论西游 (第1/1页)
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最近看了一篇帖子,写的是《西游记》的未解之谜,看下来我才恍然大悟,为什么看电视剧会认为《西游记》有违逻辑,前后矛盾的地方这么多比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪?妖怪捉了唐僧怎么就不吃?为什么要取经?取经有什么作用等等。还有唐僧母亲出嫁后没回过娘家,也无书信来往！十八年中，与杀夫凶手夜夜同床共眠,简直叫人无法想像!吴承恩老先生会有那么弱智吗?吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?是在传“道”?或是在宏“佛”?我们看不到道家的清净无为,同样,也看不到佛家的善恶相报。我们所能看到的只有斗法,反抗,奋力,挣扎,充满了向目标前进的张力,讲的是“造化”的故事,讲的是“造化怎样弄人”的故事。
唐僧为什么要取经
到如来佛那儿,当然取的是佛经。可唐僧为什么要去取?有何目的,有何动机,这就值得研究一番了。唐僧去西天取经是在极不情愿的情况下做出的。
唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的,1不是为了宏扬佛法佛教。2不是为了普度天下众生。3是为了消除自己以前所行的恶,做的孽,犯的罪,扫清心中的鬼。
菩萨两次出场的环境却是交代的清清楚楚,前一次是天宫大变之际,这一次是如来大愁之时,她总在关键时候出场,真可谓:大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。菩萨在前往长安的路上,遇到沙僧八戒悟空,可以看出菩萨惯用的三招:
1数落对方的罪孽,2入我门下可脱罪,3劝人行善。
菩萨到了长安大唐国。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令，及满长安各庙神祗，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂祝土地佬儿,是仙界天庭玉皇大帝设在人间最基层的干部。他怕菩萨作什么?菩萨会来检查他的工作么?不会,菩萨既不是上司,更不是干部,一出家人而已。怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢?怕的蹊跷
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